人間通訊社

馬來西亞佛光山東禪寺於12月20日舉辦佛學講座，禮請佛光山文化院院長依空法師以「心的把捉」為題，為近350位信眾開啟一趟從中華文化底蘊邁向佛法心性的智慧之旅。

依空法師以深厚的佛學素養與人文視野，為大眾剖析「心」的結構、煩惱的根源，以及回歸真如本心的實踐之道。融會儒、道、佛三家智慧，旁徵博引而不失生活溫度。現場座無虛席，反應熱烈。

《華嚴經》言「應觀法界性，一切唯心造」；天台宗「一念三千」、禪宗「直指人心，見性成佛」，依空法師指出，一切佛法核心在「心」。他溯源中華哲思，以《尚書‧大禹謨》「人心惟危，道心惟微」、孟子「四端之心」、老子「復歸於嬰兒」、黔婁之妻「寧正而不足，不邪而有餘」，鋪墊佛法心性論之根基。

依空法師援引宗密《禪源諸詮集都序》「四心」–肉團心、緣慮心、集起心（阿賴耶識）、真實心（如來藏），描繪從物質層面到本然清淨的心性全景。為便於理解，他以「八個兄弟一包胎」譬喻八識：前五識如夥計接收訊息，第六意識如掌櫃思辨，第七末那識生我執，第八阿賴耶識收藏善惡種子。

修行關鍵在統御「心王」，調伏如「六賊」般的欲、瞋、癡等煩惱，依空法師殷重叮囑眾人，「謹守戒定慧，防護身口意」。

面對煩惱，依空法師依《大智度論》解釋「十大魔軍」：欲、憂愁、飢渴、渴愛、睡眠、怖畏、疑悔、瞋恚、利養虛稱、自高慢他，並幽默的引導信眾反思煩惱本質。

他進一步辨析「五利使」與「五鈍使」，警示「戒禁取見」的弊端，強調佛光山開山祖師星雲大師所提倡的人間佛教，重在「正常與中道」，修行旨在淨化內心，而非拘泥形式。

繼而引用禪宗公案：二祖慧可「覓心了不可得」、三祖僧璨「覓罪了不可得」、四祖道信「誰縛汝」，說明煩惱本空、束縛唯心所造；並藉由《金剛經》「應無所住而生其心」、《大乘起信論》「一心開二門」，以水與波、金與器譬喻闡明真妄不二、煩惱即菩提之理。

為貼近生活，依空法師引用星雲大師比喻：「心如猿馬、心如畫師、心如工廠、心如牛、心如活水」，並強調「轉識成智」，將煩惱心轉為清淨菩提心，學習往光明面看。

講及大乘行願時，依空法師引用《華嚴經》譬喻菩提心：如大地、淨水、明燈、種子等，並指出邪、正、真、偽、大、小、偏、圓八種層次。再以以星雲大師「放下心」與「第二隻鞋」故事，提醒信眾放下執著、安住當下，且以「沒量心」寓言強調良心即佛性顯現，是善法根本。

最後，依空法師分享飛機亂流經驗，危急瞬間脫口而出「阿彌陀佛」，印證平日薰修的重要性；清唱〈春有百花秋有月〉與〈靜夜思〉，信眾以馬來民歌〈Rasa Sayang〉回應，法喜充滿現場。

講座後，依空法師親簽著作《人間巧喻》，與大眾交流，為這場融貫古今、安頓身心的智慧盛宴畫下圓滿句點。